第197章 日出而天下明

　　這次見到張詠，對方可以說是性情大變。

　　驟遭變故，有此變化也是正常。

　　但是……總覺得哪裡不對。

　　就像當初在天府秘境外看到他的時候，雖然表現得內斂怯懦，很符合沒落望族後人的身份。

　　可總是莫名的感到不舒服。

　　這種“不舒服”，不是說薑望對其人有什麽意見或者不好的觀感。

　　恰恰他當時對張詠的印象很好。

　　隻是他下意識的覺得不太妥帖，不夠自然。

　　就好像其人其時的那種狀態，有一些不諧。
而此時此刻，形銷骨立的這個張詠，雖然悲傷、死寂，提防、痛苦，但薑望很奇怪的感覺，這才是真正的他。

　　沒有任何邏輯理由，就是最直接的感受。

　　不管怎麽說，既然判斷暫時沒有招攬張詠的可能，薑望也就不留在這裡繼續浪費時間。

　　陽國位在齊國西北，駕車的是好手，拉車的是駿馬。

　　有重玄家的名頭，馬車一路暢通無阻穩穩前行。

　　而薑望端坐車廂內，閉目修行。

　　……

　　楓林城域。

　　幾乎所有的生機都泯滅了，隻有一點微弱的命火，燃燒在一個形容枯槁的人身上。

　　也不知道過了多久時間。

　　楓林城域裡似乎失去了時間的意義，唯一能夠證明時光流逝的，大約隻有此人身後……那曼延幾乎無窮的墳墓。

　　他一個人，埋葬所有人。

　　他記得這裡應該是王氏族地。

　　呵，楓林城裡的哪一處他不知道呢？

　　他在這裡生活了多少年？

　　記憶真是一種折磨人的東西啊。

　　淩河在廢墟裡跋涉，

　　幽冥氣息的侵蝕或許早就應該奪取他的性命，但不知為何，總是吊著一口氣在。

　　那口氣不是呼吸的氣，而是漂浮於通天宮中，一縷玄黃兩色分明的氣。

　　淩河並不清楚那是他用《太上救苦經》超度亡者所帶來的功德之氣。

　　上玄而下黃，天地之色也。

　　他隻知道他還活著。

　　既然還活著，就總得要做點什麽，做完什麽。

　　他是執著有毅力的人。

　　正是憑著這份堅持這份毅力，他的修行才始終沒有掉隊太遠。

　　淩河數不清自己埋葬了多少具屍體，堆積了多少墳墓。

　　他隻是向前走，看到屍體，讓其入土為安，為其誦經超度。

　　如此，反覆。

　　他走到王氏最偏僻的角落，這裡大概是最受冷落的族人住所。

　　但淩河是不會在意這些的。
他從來不在意貧富貴賤美醜，他是趙汝成嘴裡的“爛好人”。

　　奇怪的是，這裡好像死的人最多。

　　他們不是死於地災，而是死於某種強大的力量，幾乎是瞬息之間，就被毫無抵抗的殺死。

　　淩河抿了抿乾澀的嘴唇。

　　開始刨坑。

　　一路埋葬，一路建起墳塋。

　　面前有一處小院，出乎意料的是，在那樣規模的地災中，絕大部分的房屋都崩塌了。

　　唯獨這座小院，居然還完好無損。

　　但畢竟冷清。

　　淩河推門走進去，首先看到的是橘貓已經腐臭發爛的屍體。

　　這種屍臭味並不算什麽，這些天裡他早已經習慣。

　　令他不適的是，橘貓的死狀——應該是被誰肢解了。

　　這種殘忍令他皺眉。

　　他想了想，順手挖了一個小坑，將其埋葬，也為它誦了經文。

　　淩河繼續往前走，走進臥室，發現了王長祥仰躺的屍體。
因為修行有成的緣故，屍體還未腐爛。

　　他在王長祥臉上看到的表情，是他這一路過來，沒有在任何人臉上看到的。

　　那表情，竟不太痛苦，反倒有一些……安心？

　　淩河沒有多想，上前把王長祥的屍體抱出房間，然後在院子裡挖了一個坑，將他埋在橘貓旁邊。

　　當忙完這一切，他回頭四望，在院子裡的那張躺椅下，發現了一本掉在地面的經書。

　　似乎是被誰翻到一半，但倉促掉落。

　　書的主人大概沒來得及撿起它。

　　淩河看了看王長祥的墳墓，想著這院子的主人應該不是王長祥，但一定與他關系密切。

　　淩河走上前，將這部經書撿起，看了看封面。

　　書封應該是經書主人自己做的，非常細緻妥帖。
書封上用端正冷靜的字體寫著——《度人經》。

　　淩河忍不住在躺椅上坐下，開始翻閱這部經書。

　　他太累了，但肉體上的疲憊並不算難熬。

　　真正難以承受的，是心裡的痛苦。

　　他親手葬下的每一具屍體，都仿佛在告訴他，那些經歷，並非夢魘。

　　而是切實發生過，並且再也無法挽回的事情。

　　或許道經之中有辦法，能解決心靈的無依。

　　度人經本身雖然並無神通功法，但作為經書道典，是蓬萊島一脈的核心經典。

　　它全名，應該是《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》。

　　此經號稱群經之首、萬法之宗、一切一法界之源頭。

　　誦念此經，據說可以上消天災，保鎭帝王，下禳毒害，以度兆民，男女皆受護度，鹹得長生。

　　此乃傳道之經，並非修行根本經，所以倒並不絕密。

　　其原本當然神通無量，但副本並無神異。

　　真正的價值，在於經書所闡述的天地奧秘。
有慧根的人，或能從中索取一二。

　　自古以來，也不乏皓首窮經、不修神通功法的道士、大儒、禪師。

　　而這等學問深厚者，窮極經典之秘，不乏一朝得悟，以大智慧得大神通，一步登臨超凡絕巔，被傳為美談。

　　據傳，能讀透《度人經》者，號稱“仙道貴生，無量度人，上開八門，飛天法輪。
罪福禁戒，宿命因緣。
普受開度，死魂生身。
身得受生，上聞諸天。
”

　　當然亦隻是傳聞，並未有誰真的見識過。

　　倒是蓬萊島一脈的根本修行道典，《高聖太上玉宸經》，倒的的確確是神通無量。

　　與玉京山一脈的《紫虛高妙太上經》、大羅山的《混元降生經》、《開皇末劫經》，並列於天下至強的修行法中。

　　淩河所得的這本經書，特殊之處，在於經書原主的注釋。

　　在他看來，其人應是一個皓首窮經的老道士，不知為何閑居王氏族地。
其人對於道典有非常深刻的認知，行文落筆，平淡悠遠，深得道門韻味。

　　有些觀念淩河並不認可，但也不得不承認對方有一定的道理。

　　隻是越往後翻，越能感受到一種隱隱的壓抑。

　　“或許，讀經讀到了一定的程度，已經預感了今日的悲劇？
”

　　淩河腦海中的念頭淡淡轉過，

　　他拾起一片枯葉作為書簽，將這本道經帶上，離開了小院。

　　要繼續超度亡者的事情了。

　　他決定每天讀兩頁經書，闡述自己的理解，並與其上的注釋印證。

　　這將會是艱難日子裡，難得的有趣之一。

　　如果，他還能活下去的話。

　　感謝書友賴皮不壞、書友夜盡仙鳴、書友血色寒冰、書友甲乙丙丁42、書友櫞兒、書友沈阿曜、書友狂刀n浪的打賞。

　　(本章完)