第1642章 厄耳德彌
薑望悄無聲息地回到了使節隊伍裡,隊伍裡除了喬林,無人知曉他的曠工行徑。
畢竟如武安侯這般勤者,關起門來專心修煉,實在是再正常不過的事情。
朝議上都還站崗自修呢!
而對喬林來說,與武安侯分享秘密,已經是非常了不起的收獲。
至於武安侯溜號去了哪裡、去做了什麽,他並不想知道。
此後薑望便諸事不顧,安心研究新得的仙眼,一任馬車轔轔。
這枚仙眼中所承載的,的確是真傳版本的《目見仙典》。
與自五仙門所得的《聲聞仙典》不同。
那部五仙門祖師逆推的所謂仙典,隻有一些零散的馭聲技巧、簡單的修行想象,因為是感應所得的關系,品質很高,但關鍵部分全部缺失,效果更多可能在於開拓眼界。
真傳版本的《目見仙典》,描述的卻是【目仙人】的修行之法!
“人即宇,人即宙,人即萬仙之仙!
”
萬仙宮仗之以蓋壓天下的,便是人身萬仙之法,目仙人自是其一。
且作為五識之仙,在人身萬仙法中,亦是相當高階的存在。
可惜這枚仙眼的承載並不完整。
不知是不是在漫長的時光裡有所消損,它也缺失了術介相關的內容。
而且隻有成目仙人之“道”,沒有成就目仙人之後的“法”。
又或許這些內容,都在被田家拿走的另一枚仙眼裡。
術介作為仙術的基礎,也是仙術體系有別於道術體系的根本所在,它的缺失,讓這部《目見仙典》的價值很難體現出來。
但不管怎麽說,它的珍貴是毋庸置疑的。
以尹觀為例。
薑望絕不相信尹觀會在這部《目見仙典》前束手無策,說不定早就將它拆解消化,融入其人入邪後的那雙綠眸裡。
能夠強勢碾壓引動軍陣之力的鄭朝陽,能夠輕松在那巨大龜獸身上種下手段、對真人落子……豈會是等閑神臨?
而對薑望自己來說,他也有自己的法子——得自五仙門的如夢令。
缺失術介的仙術,便是空中樓閣,可望不可即,可知不可觸。
五仙門祖師天才性地創造出【如夢令】來替代術介,在九大仙宮已經崩塌的時代,以某種形式再現了仙術——雖然很是粗糙,甚至於就效果而言,可以被評價為拙劣。
但它的創造性,哪怕是在這個天才輩出的時代裡,也足夠耀眼。
最初的如夢令,需要以四百一十七道印決來擬成,過程繁瑣,效用粗陋。
隻能用於修煉,根本無法應用於戰鬥。
經過五仙門歷代門主、長老的精研,後來精簡到了三百七十二道印決。
薑望手握源源不斷的術介,可以反覆地嘗試以如夢令來替代善福青雲,以此縮短如夢令與真正術介之間的差距。
他的修為,已經超越五仙門歷代所有強者,在如夢令上的進展,也到達了五仙門歷史上未曾企及之高處。
如此種種,憑一己之力,將如夢令精簡到了一百二十三道印決,且各方面效果都更勝於前。
不過,即便是如此,這樣的如夢令也是難以應用在戰鬥中的。
它更多被薑望用於記錄、複盤、模擬。
與聲聞仙態自是不可同日而語。
但聲聞仙態的基礎雖是五仙如夢令和聲聞仙典,最關鍵的部分,卻是薑望在太虛幻境裡意外捕捉的道音。
那種機緣可遇不可求,無法複製。
而如夢令卻是完完全全被薑望自己所掌控的,以之替代《目見仙典》所需之術介,亦有機會完成目仙人之修行!
當然,要成功擬化術介,首先需要薑望對這部《目見仙典》有足夠深刻的了解,能夠準確捕捉到目仙人對術介的種種需求……除了多下苦功,也沒有捷徑可走。
時間便在修行之中,晃晃悠悠的流逝了。
距離也在晃晃悠悠中被跨越。
在某個未曾預期的時間點,那澄澈如海的藍天,一望無際的草原,忽然就在視野裡鋪開。
跋涉的遙途,一下子就擁有了意義。
旅人的心,仿佛也隨著視野開闊了。
薑望已經不是第一次來草原,但每一次來,都還是會陷在那種天地遼闊的感受中。
嗷~嗷!
天地之間,響起了一聲狼嚎。
像是某種領地的宣示。
此聲消去,取而代之的是一種攝人的悶響。
似是驟雨前的悶雷,在空中低低地滾過,由遠而近了。
一條黑線突兀地出現在視野中。
再看過去,一個個草原騎兵已經有了具體的模樣,在為首的一個辮發青年的率領下,如潮湧來。
他們手提大鐵槍,身披鎖子甲,個個雄壯不凡。
他們胯下所騎,是一頭頭矯健而威嚴的巨狼!
巨狼的要害部位,亦以鐵甲護之。
這隊騎兵雖隻百人,卻如萬軍。
馳將近前,真有摧城破國之威勢。
齊國方的車隊立時停下。
隨行的兩百名天覆軍卒,一瞬間就擺出了攻擊陣型。
九卒第一的天覆軍,當然有面對天下任何強軍的底氣。
一個個符槍負背、戰刀出鞘,睥睨生寒。
他們所騎戰馬,亦是齊國馭獸坊優中選優的妖馬,在威名赫赫的草原神狼之前,也毫無怯意。
喬林更是按刀撥馬,孤騎前突:“來者何人?
”
在一個安全的距離之外,這隊草原騎兵停了下來。
為首的將領以手撫胸,非常正式地道:“大牧帝國蒼圖神騎宇文鐸,見過大齊武安侯!
”
喬林於是一擡手。
刷!
兩百銳士收刀歸鞘的聲音竟歸於一聲,在銳利之外,更有一種雄壯感。
這時候才有衛兵掀開居中那輛馬車的車簾,大名鼎鼎的武安侯踏出車廂來。
在場的蒼圖神騎隻覺眼前一亮,在這蒼藍澄碧的廣闊世界裡,看到了一位如神的存在。
其人青衫掛劍,直身似可撐天。
眸光澄澈,又有不可測之威嚴。
念及本國強者,隻覺這份風姿,比誰都不遜色。
薑望當然記得宇文鐸。
這便是當初在長河九橋上,跟他乾瞪眼的那位,也是趙汝成在牧國的好友。
“宇文將軍!
”薑望很是親切地喊了一聲,然後才道:“且讓部下帶路,將軍不妨過來小敘!
”
今時今日之薑望,豈是當初去觀河台之前可比?
彼時的宇文鐸,還與他橫眉冷對,險些一言不合就拔刀互砍。
今日卻隻覺得——與有榮焉!
這可是近百年來,天下列國以軍功封侯者,最年輕的一位!
這樣的一位人物,卻也記得他宇文鐸!
乾脆地比了一個手勢,他帶來的騎兵便轉頭開路,宇文鐸則獨自走進齊國的車隊裡。
為免坐騎神狼不懂事,驚擾了貴人,他甚至是步行過來。
說是車隊,坐車者唯有薑望一人。
剩下的馬車裡,裝載的都是一些兩國往來的禮物。
如鹿霜郡的酒,朱禾郡的藥材……諸如此類。
薑望拍了拍駕車的衛兵,示意他讓個位置,隨意地就在駕駛位上坐下了,還似模似樣地拿住了韁繩,笑著拍了拍旁邊的位置:“這邊!
”
宇文鐸本就是個豪邁的性子,見得大齊武安侯如此灑脫,心中舒坦。
縱身躍坐上來,左右看了看,讚歎道:“齊國的馬車真是精緻!
”
薑望直接把韁繩遞給他:“將軍既然喜歡,這輛馬車便送與你了!
”
宇文鐸倒是不扭捏,接過韁繩道:“我與汝成曳賅不分彼此,他視侯爺為兄長,我亦以兄視之。
兄長賜,不敢辭。
隻是咱們得換個位置,容我為您駕車!
”
薑望哈哈一笑。
汝成當初說這家夥又傻又愣,但是現在看來,倒是蠻機靈的。
說話間,兩人便左右交換了個位置。
宇文鐸輕輕一抖韁繩,馬車繼續平穩向前。
薑望半靠著車門,便這麽閑意地坐著,眺望遠方:“這一望無際的風光,真叫人心情開闊。
在這草原上,隻覺得躲在車廂裡是一種罪過!
”
宇文鐸道:“侯爺跟我想得不太一樣。
”
“有什麽不一樣?
”薑望隨口問道。
宇文鐸笑道:“我以為侯爺如今位高權重,應該不是那麽容易親近的,沒想到還是這麽沒有架子。
”
薑望笑了笑:“我倒也不是那麽好親近。
隻是汝成的朋友,怎麽想都是值得親近的。
”
宇文鐸想了想,咧嘴道:“是這個理!
”
兩個素不相熟的人,因為一個共同的朋友,立時便覺親切起來。
薑望語氣隨意地問道:“咱們現在是去哪裡?
”
“我奉王命,引武安侯赴至高王庭!
”
宇文鐸先是這麽很正式地回了一句,然後才道:“諸國使節,尚未到齊呢。
這一次負責大禮的,是雲殿下。
她聽說齊國來的使節是您,便特意派我來迎,囑托我一定要給您最大的尊重——這不,我特意調了一隊蒼圖神騎過來。
別人可沒這待遇!
”
想起那位擁有蒼青之眸的牧國皇女,薑望很有些欣慰地點點頭:“雲殿下有心了。
”
宇文鐸忽地又爽朗地一笑:“等到了王庭,小弟也另有安排!
侯爺一定要好好見識咱們草原風光!
”
“再說,再說。
”薑望打了個哈哈,似是漫不經心地問道:“這次神冕布道大祭司的繼任儀式,是在至高王庭舉行?
”
“正是!
”宇文鐸道。
“至高王庭還停在天之鏡麽?
”薑望又問。
宇文鐸很專心地駕著車:“然也!
”
薑望的問題並不普通,宇文鐸的回答更不尋常。
“好讀書”的薑侯爺,臨出發前,把牧略六卷背了又背。
對牧國的歷史人文,已不再是兩眼一抹黑。
甚至於結合兩次穿行草原的經歷,對這個國家發生的一切,也有了些自己的看法和判斷。
一直以來,草原上有兩個核心。
一為穹廬山,乃是蒼圖神殿所在。
一為至高王庭,乃是牧國皇帝的王帳停駐之處。
至高王庭最初坐落在穹廬山下,後來又常年動遷,有了巡行四境的傳統。
近些年來,則是停駐在天之鏡旁,隱隱有東西兩極之勢。
王權與神權的變化在歷史中是怎樣體現,這且不去細說。
隻以此行而論。
神冕布道大祭司乃是代行神意之人,是蒼圖神殿的執掌者,在神權意義裡,是地位僅在蒼圖神之下的存在。
神冕布道大祭司的繼任儀式,也理所當然地應該在穹廬山舉行才是。
這次怎麽會在至高王庭?
但宇文鐸的意思是非常明確的,並沒有半點遲疑模糊。
很顯然。
在那些外人所不知的時刻裡,有什麽變化,已經在這片草原上發生了。
薑望莫名想到了當初在草原上遇到的那個牧民少女……彼時那個少女,還與他“辯經”來著。
當然大家半斤八兩,都不是什麽飽學之士。
但牧國在這個時代的面貌,卻是可見一二——草原上家家戶戶,都有書讀。
由此再想起臨行前,齊天子的那一番話,再看這片草原,心中感受更是不同——
想是昨夜春風來,得成碧色一片海!
宇文鐸身份擺在那裡,不可能說更多。
所以這個問題聊到這裡,就不必再繼續了。
要說初來乍到,就能知曉草原上最重要的情報,卻也是不現實的事情。
至此,薑望自覺已經把公事處理完了,很對得起使節的身份。
便直接問道:“汝成現今在哪裡?
”
他其實更想問——他怎的不來親自迎他三哥?
他兩次經行草原,都想與趙汝成一聚,但是趙汝成都在戰場之上,未能見成,心中已是十分想念。
自觀河台一別,又是快兩年了。
好不容易戰爭結束,自己持節出使,能夠公費私見,這小子竟有這般忙碌?
宇文鐸很是驕傲地道:“汝成曳賅在厄耳德彌修行呢!
陛下特許,有八月之期,還有兩個月時間!
”
薑望愣了一下。
“厄耳德彌”在草原語裡,意思是“神的智慧”。
而這個名字在牧國有著更具體、更關鍵的指代——一個通常隻有真血子弟才有資格進去修行的秘地。
薑望當然知曉,這個厄耳德彌,在某種意義上,就相當於齊國的稷下學宮。
趙汝成能夠以非牧國真血子弟的身份進入厄耳德彌,足以說明他在牧國的政治體系中,已經走得足夠深入,也得到了很高程度的信任。
這亦能說明……在先前的景牧大戰裡,他大概做出了怎樣的貢獻。
薑望也才經歷過戰爭,知道那是怎樣不易的一件事。
“厄耳德彌……”薑望終隻是道:“好,好。
”
長大是殘酷的事情。
但人總是要長大的。
感謝書友“20220401011350955”成為本書盟主!
是為赤心巡天第344盟!
(本章完)