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《赤心巡天》第1540章 是年三月,太子射龍狐

赤心巡天 情何以甚 4534 2024-04-30 15:06

  第1540章 是年三月,太子射龍狐

  並不很廣闊的東華閣裡,蓄著恰到好處的暖意。

  這裡的每一縷風,每一種貼於肌膚的感受,都有專門的人打理。

  不使帝君為任何無關緊要的事情分神,就是他們對大齊帝國最大的貢獻。

  齊天子坐著。

  薑望躬身。

  李正書安安靜靜地立在一旁,也不說話。

  丘吉守在閣門外,遠處並沒有什麽多餘的聲音。

  連房裡的燈光也是本分的,不敢有一絲搖曳。

  這種等待的時候最適合用來修行。
薑望心中莫名其妙地想。

  但畢竟也隻是想想。

  時間的意義在此刻很難度量。

  不知過了多久,又一次翻頁聲後——

  “是年三月,太子射龍狐。

  天子的聲音像是從九天之上垂落,明明如此之近,卻又如此之遠。

  薑望一瞬間反應過來,立即接道:“太祖以為不詳,逐於青丘。
乃立商華。

  勤苦書院大賢司馬衡所編著的《史刀鑿海》,是記載道歷新啟以來天下列國歷史最為完備的一部史學巨著,是天下公認的信史。

  司馬衡周遊天下,拜訪各地舊址,溯古追今,搜集舊聞、秘史、歷代名人的隻言片語……

  各國的史書、各地的地方志、人們口耳相傳的故事,氣候的變化,山河的變遷……這些全都是他的素材。

  一定要在互相驗證之後,得到可信的歷史資料,方才落筆。

  司馬衡筆鋒簡練、精準,行文不偏不倚,幾乎不表露任何個人的情感傾向。

  如史刀鑿海開篇的那一句話——

  “司馬氏名衡者,魯鈍之人,唯觀史而得自知。
無舟可渡,削刀鑿海。

  他說他這樣的蠢人沒有什麽天生的才情,沒有與生俱來的洞察和智慧,他隻有遍覽歷史興衰,才能夠認識自己。

  他說歷史本身就是最真實的評價,他沒有資格置喙前人。

  他說他隻是歷史的記錄者,而非評述者……他也的確是這樣做的。

  整部《史刀鑿海》洋洋灑灑千萬言,但那些棄置刪減的文字,又何止千萬字。
為這千萬言所下的工夫,更何止億萬言!

  他用長達三百年的時間,前後修訂四十三次,方才成書。
此書一立,即成天下信史!

  《史刀鑿海》記錄的歷史自道歷新啟而始,至道歷三九零零年而終。
國家興衰,王侯將相,使天下人知古今事,人道洪流,盡湧其中。

  根據司馬衡的說法,此後每過一甲子,會再增補一次內容。
如今是道歷三九二零年,所以道歷三九零零年後的列國歷史還未成書,不過他的門下弟子也早就開始搜集可信的相關資料。

  全千萬言,結成三百零七卷。
有的國家史料自成一卷,有的國家隻能跟其它國家合訂一卷。

  而卷一至卷十,皆為《景略》!

  那些一直屹立至如今,或者曾經煊赫一時的霸主國裡,景略十卷,暘略六卷,秦略八卷,楚略九卷,牧略六卷,荊略七卷,齊略三卷……

  齊天子所誦“是年三月,太子射龍狐。
”,正是《史刀鑿海》卷二的內容。

  而下一句,便是“太祖以為不詳,逐於青丘。
乃立商華。

  這一個部分,講的是景太祖廢立太子的歷史。

  薑望接得非常熟練,當然的確是下過苦功的。

  “青羊子不要拘禮了。
”齊天子隨口道:“坐著說話。

  薑望心想,原來真的要抽查。
幸好自己背了……一部分。

  轉念又想,大齊天子還是很仁厚的,隻考這麽前的篇目……

  他松了一口氣,但這口氣畢竟沒有完全松開。

  他直起身來,很端謹地道:“歸齊已是休憩,得天子召見更是天幸。
臣站著說話就很好。

  開玩笑呢,東華學士李正書都站著,他怎敢坐下?

  這馬屁拍得畢竟直白,天子毫無波瀾,當然也沒有繼續賜座,隻又問道:“你說說看,景太祖為何視之不詳?

  薑望愣住了!

  當初向您告假,離齊赴楚的時候,您隻說要背書,沒說要全盤理解啊!

  我怎麽知道景太祖為何視之不詳?
我又不能去問他!

  為何?
為何!
司馬衡也沒有寫呀!

  當然這些話他是沒膽子跟齊帝說的。

  有心硬著頭皮強行理解幾句。

  最後隻是道:“臣魯鈍,知其然不知其所以然。

  薑望拍馬屁的時候,李正書皺了一下眉,因為實在是沒有什麽水平可言。
但這會魯鈍二字出口,他眼睛裡卻是有了一絲笑意。

  司馬衡在《史刀鑿海》的開篇,也是以魯鈍之人自居。

  這恰恰是一種對待歷史的態度!

  可以不懂,但不能裝懂。

  可以不解,但不能曲解。

  世間治史者千千萬,何以唯獨司馬衡編著出了天下信史?

  答案正在書名中。

  無非四字,“史刀鑿海”!

  在一尺一寸,在一筆一劃,在實事求是。

  不管薑望是有意還是無意,這魯鈍二字,用在此時此刻,此情此景,再是巧妙不過。

  李正書心中讚許,但默不作聲。

  隻聽得齊天子笑罵:“果是不敏、無智又少識!
你讀的什麽書!

  薑望低頭道:“臣慚愧,今後自當發奮!
但臣少無良師,長無餘暇,短時間內恐怕不能讓陛下滿意。

  天子轉頭看向李正書:“你看看,現在說話還知道給自己留後門,這是魯鈍之人嗎?
朕看他十分狡猾!

  李正書笑道:“狡猾或者魯鈍,也都在帝君彀中!

  天子道:“你也是個狡猾的!

  這位‘玉郎君’隻道:“李正書豈非王臣?

  天子用手指了指他,終是又笑了:“那你這個大狡猾,便教教這個小狡猾!

  齊天子與李正書之間的親近,實在是非同一般。

  難怪說東華學士近些年幾乎是李正書一人的頭銜,也難怪李正書明明並不掌握什麽實權,卻在齊國有相當的影響力。

  薑望心裡琢磨著,行動上卻並不慢。
趕緊行禮道:“這是薑望莫大的榮幸,有勞學士指點!

  李正書笑了笑。

  “指點”有時候是一種很犯忌諱的事情,尤其是他這種不正式在朝堂任職的大儒,向來對麻煩敬而遠之。

  但薑望是可以參與摧城侯府家宴的晚輩,於情於理他指點一下都沒有什麽問題。

  也不做什麽準備,張口便道:“要理解這段史料,隻需要理解一個地方——‘青丘’。

  “青丘是個什麽地方?

  “這地方在萬妖之門後,乃狐族聖地。
景太子射殺龍狐,景太祖卻將他放逐到青丘,這不是簡單的放逐,這是讓他去死。
這種程度的懲罰,絕不是簡單的‘視之不詳’可以解釋的。
何至於此?

  “我們再來看這件事情的起因。

  “景太子親赴萬妖之門後,射殺龍狐,以其皮毛製成裘衣,送呈景國皇後。
一則誇耀武功,二則表現孝心。
這本是無可厚非的事情,甚至應該是值得誇讚的事情。
為何景太祖竟會恨成那樣、要他去死呢?

  李正書語態從容,娓娓道來,很善於啟發聽者的思考。
一言一思,實在是有一種時光賦予的魅力。

  “我們應該注意到。
在《史刀鑿海》卷一的部分,司馬衡記有一筆,曰‘太祖鎮妖,分而化之,聚而殲之,七年逐虎,九年退柴胤。
’”

  薑望當然記得這一段,背是背得滾瓜爛熟了,但的確想不到它跟景太子射龍狐有什麽關系。

  李正書十分耐心地道:“萬妖之門構築於上古時代,徹底隔絕了妖族返回現世的希望,實在是人皇的無上功業。
但萬妖之門後的廝殺,卻是從未中止。
妖族也從來沒有放棄過反攻現世。

  萬妖之門不是說立起來就可高枕無憂,需要有人不斷地維護、加固。

  一真時代的覆滅,宣告近古時代結束。

  景太祖立天京城於萬妖之門上,由此建立景國,號為天子守國門,一度有人皇之望。

  他也的確在萬妖之門後,建立了不凡的功勳。

  萬妖之門後,是另外一個廣袤的世界,對我們來說,現在還有太多的未知和危險存在。
當然最大的危險始終是妖族。

  人族大軍和妖族在那裡廝殺,跨越中古、近古,一至於如今,從未停歇。

  《史刀鑿海》所載‘七年逐虎’,是說景太祖用七年的時間,驅逐了當時盤踞在戰場最前線的虎族,大大推進了人族在萬妖之門後的陣線,為人族大軍贏得了更多的戰略空間。

  而柴胤乃犬族第一強者,景太祖用九年的時間擊退了他。

  這處記載的重點,在於景太祖對待妖族的政略……在於這個‘分而化之’。

  景太子射龍狐的年代,狐族就是景太祖分化妖族的主要目標,龍狐則是當時最有名的狐族強者。

  薑望有些恍然了。

  李正書繼續道:“這件事表面上的原因,是龍狐乃萬妖之門後景國正在爭取的妖族強者。
景太子魯莽的行為,毀掉了景國分化妖族的努力。
所以景太祖‘以為不詳’。

  薑望若有所思:“非不詳也,是不智?

  李正書又道:“但在當時的形勢裡,分化妖族本就是不可能的事情。
關於那個年代的妖族形勢,很多史料都有記錄。
龍狐是一個貪得無厭的角色,索求無度,根本沒有誠意。
不然景太子射殺它,也不會引得軍中歡呼‘永壽’——這件事情在史刀鑿海裡沒有記載,景史不聞,楚史裡卻是有記載的。

  他說著,順便就背了一段:“伯庸射龍狐,乃得軍心,山呼永壽。

  “原是如此!
”薑望恍然大悟:“短短一段文字,不意有如此波瀾!

  李正書微笑道:“能於青史留名者,自然都有壯闊一生。

  伯庸即是那位射殺龍狐之景太子的名字。

  一般來說,隻有敬賀天子,才會用到“永壽”一詞。

  軍中歡呼“永壽”,既不合禮,又顯得伯庸有收攏軍心之嫌疑,實在太過僭越。

  如此說來。

  景太祖以不詳之名,逐殺伯庸,恐怕還是天家爭權那一回事。

  景國史書對此當然要有所避諱,楚國史書則完全不會替景國遮掩。

  而司馬衡之所以在《史刀鑿海》裡並不收錄此事,大約是對楚史記載的景國歷史並不能夠完全信任……

  讀個史書真是複雜!

  薑望覺得比什麽觀自在耳之類的道術修行,可難太多了。

  李正書旁征博引,信手拈來,真大儒也!

  不愧是青崖書院大儒……嗯?
青崖書院?

  薑望莫名有一種不妙的預感。

  果然聽到李正書又道:“但這些都不是最根本的原因,最根本的原因在於……景太祖早有廢後之意!

  他那俊逸非凡的臉上,表情無辜得緊。
好像在說,你自己腦子不夠用,忽左忽右,可不能怨我。

  他微笑道:“我隻說一件事,當時的皇後,乃是大羅山出身。
之後立的皇後,卻是玉京山出身。

  在整個“教導”的過程中,薑望的觀點完全是隨波濤起伏,跟著李正書的講述不斷遊走,七上八下,頻頻轉彎。
每每以為自己已經知道了,接著就發現自己並不知道……直到最後,其人才忽以真相宣告!

  倒不是說有什麽壞心思,但這惡趣味,也是太有青崖書院的感覺了……

  真夠無聊的!

  而由此推及……齊天子故意問這樣一個複雜得讓人頭炸的問題,哪裡是什麽仁慈天子?
分明有意看我薑某人出醜!

  但人在屋簷下,怎能不低頭?

  薑爵爺也隻能配合地疑惑道:“事涉道門三脈的鬥爭?
關乎景國皇室和道門三大聖地之間的暗湧?

  李正書笑了笑:“你如果讀完了景略,那你應該知道。
景太祖之太子,先立長子伯庸,伯庸之後立商華,商華之後立子昭。
但最後等到景太祖退位修行,繼承大位的,是符仁。
所謂景文帝。

  他說到這裡就打住,自然是不太方便細說,同時也不必再細說了。

  薑望若有所思。

  若有所思了一陣,道:“我實在糊塗!

  他對齊天子道:“陛下您也看到了,薑望實在不是讀書的材料!
我認得那些字,但它們湊在一起,我便難得明白。

  對他急於擺脫讀書枷鎖的小心思,齊天子隻回以漫不經心的眼神:“你去楚國之前,朕跟你說過的話,你可記得?

  薑望道:“臣自不敢忘!

  “自己說吧。
背了多少了?

  “臣,背了一些……”

  “一些?

  “約有三分之一。

  “約有?

  薑望斬釘截鐵:“確有三分之一!

  “玉郎君,你來替朕抽查,就抽查前一百卷的內容。
”天子隨口說罷,又問道:“時間可夠?

  李正書含笑回道:“朝議還早。

  齊天子於是一揮手,懶散之中,也真有山河獨斷、定鼎千秋的氣勢:“開始吧!

  這一章寫完,人禿了。

  (本章完)

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